В Красноярском Центре народного творчества последнюю неделю работает выставка, где можно посмотреть работы, выполненные в уникальной прикладной технике: МЕЗЕНСКАЯ РОСПИСЬ.
В основном-это пасхальные яйца, игрушки-каталки, деревянные лошадки-качели, разделочные доски. Все они выполнены руками учеников и препод-ей фолклорного отделения Дивногорской школы искусств.
Кроме работ в технике Мезенской росписи, здесь можно увидеть много интересного. Это всевозможные куклы: скрутки, соломенные, травянные, мочальные. Куклы-катанки на выставке представлены в народных костюмах. Модели их платья соответсвуют подлинному народному костюму представителей различных губерний. Удивительно, что эта трудоемкая и кропотливая работа сделана детскими руками. Например, мне понравилась кукла в девичьем косюме Архангельской области (рубаха, сарафан, платок) сделаная Полиной Первых, которой всего 13ть лет!
Здесь же вы увидите тканые вручную женские пояса, разнообразные гайтаны (женское украшение), богато расшитые бисером. Впервые мне довелось увидеть такой элемент народного костюма, как карманы-лакомки с яркой вышивкой. Порадовалась снова встретившись с работами Елены Геннадьевны Вопиловой и ее учеников (Дивногорск).
(О Елене Геннадьевне я рассказывала в теме про Святочные гадания, см.январь 2010).
Рядом с дивногорскими работами соседствует "ЛОСКУТНАЯ ФАНТАЗИЯ" мастеров из г.Зеленогорска. На красочных панно: распускаются цветы, летят под белыми парусами корабли, отражаются в глади озер пправославные храмы, цветут египетские лотосы. Все это похоже на рукотворную сказку.
Одним словом, всем красноярцам-участникам сайта советую, пока есть возможность, посетить выставку. Она работает до 16го апреля.
На фото: Мезенская роспись.
Об этой технике хочу рассказать чуть подробнее....
Мезе́нская ро́спись по де́реву или палащельская роспись — тип росписи домашней утвари — прялок, ковшей, коробов, братин, сложившийся к началу XIX века в низовьях реки Мезень. Самая древняя датированная прялка с мезенской росписью относится к 1815 году, хотя изобразительные мотивы подобной росписи встречаются в рукописных книгах XVIII века, выполненных в мезенском регионе.
По стилю мезенскую роспись можно отнести к наиболее архаичным видам росписи, дожившим до XX века. Предметы густо испещрены дробным узором — звёздами, крестиками, чёрточками, выполненным в два цвета: чёрный — сажа и красный — «земляная краска», охра. Основные мотивы геометрического орнамента — солярные диски, ромбы, кресты — напоминают аналогичные элементы трёхгранно-выемчатой резьбы.
Готовое изделие расписывали по чистому негрунтованному дереву сначала охрой с помощью измочаленной на конце деревянной палочки, потом птичьим пером делали черную обводку и наносили узор. Расписанный предмет покрывали олифой, что предохраняло краску от стирания и придавало изделию золотистый цвет.
Наиболее яркие персонажи Мезенской росписи:
· красные кони - условный знак Солнца, его движения по небосводу, (на тонких муравьиных ножках
)
· оленихи - небесные роженицы, они дарят жизнь всему живому на Земле,
· уточки, гуси, лебеди - души далеких предков, которые вьются вокруг и помогают нам в трудную минуту,
· елочки - олицетворение мужской силы,
· мифологическое дерево жизни - состоит из ствола, заполненного ромбиками, бесчисленными родами. Корни дерева завиваются в спирали, олицетворяющие подземный мир. Верхушка увенчана солярным знаком - знаком небесного мира. Роспись выполняется в два цвета: черный - сажа и красный - охра. Когда-то краски приготовляли из красно-коричневой береговой глины и сажи, растертой на смоле лиственницы – "таючей сере", а с конца 19 века вместо глины стали употреблять сурик. Все изображения очень статичны и лишь благодаря многократному повтору возникает ощущение динамики. Рядом с изображением часто встречаются подписи с именем автора, заказчика или датой изготовления.
